活潑的生命讀經進度 – 今日閱讀經文《 詩篇41:1-13 》
（大衛的詩，交與伶長。）
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眷顧貧窮的有福了！他遭難的日子，耶和華必搭救他。
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耶和華必保全他，使他存活；他必在地上享福。求你不要把他交給仇敵，遂其所願。
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他病重在榻，耶和華必扶持他；他在病中，你必給他鋪床。
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我曾說：耶和華啊，求你憐恤我，醫治我！因為我得罪了你。
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我的仇敵用惡言議論我說：他幾時死，他的名才滅亡呢？
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他來看我就說假話；他心存奸惡，走到外邊才說出來。
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一切恨我的，都交頭接耳地議論我；他們設計要害我。
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他們說：有怪病貼在他身上；他已躺臥，必不能再起來。
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連我知己的朋友，我所倚靠、吃過我飯的也用腳踢我。
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耶和華啊，求你憐恤我，使我起來，好報復他們！
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因我的仇敵不得向我誇勝，我從此便知道你喜愛我。
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你因我純正就扶持我，使我永遠站在你的面前。
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耶和華─以色列的神是應當稱頌的，從亙古直到永遠。阿們！阿們！
文章來源自：曠野呼聲 http://www.kyhs.net/zaipei/34186.html
能幫助他人是你的福份（詩41章）
作者：張遠來
來源：曠野呼聲
時間：2019-12-09
詩篇41章1
[和合本]（大衛的詩，交與伶長。）眷顧貧窮的有福了，他遭難的日子，耶和華必搭救他。
[NIV] Blessed is he who has regard for the weak; the Lord delivers him in times of trouble.
[文理本]眷顧貧乏者福矣、遭難之日、耶和華必援之兮、
本篇是詩篇第一卷的結束篇，大衛談論了一個與第一篇：有福的人生首尾呼應的主題——憐憫窮人之福。
大衛開門見山宣告憐憫貧窮的有福了，進而介紹憐憫貧窮的有哪些福份。
第二段是大衛回憶自己的人生，他就是一個有憐憫之心的人，談到他自己正在經歷病痛的經歷，也深信上帝必然拯救。
憐憫貧窮有哪些福份呢？大衛簡單介紹了以下幾點：
1、有麻煩事的時候，會有上帝的拯救；
2、有上帝的保全，即保護與保守；
3、能以勝過仇敵。[呂振中]就直接翻譯為：永恆主保守他，使他活著，以致他在地上得稱為有福；求你不要把他交給仇敵，去遂其心願。
4、他有上帝照顧，患病能得醫治，上帝能讓他康復：[現代中文]他們患病的時候，上主要醫治他們；他要恢復他們的健康。
當然，憐憫貧窮的福遠非這些。這只是大衛當時患病在床，他聯想到自己的處境，看出敵人對他的虛情假意和論斷，故而回憶自己憐憫貧窮，深信必能得著上帝的拯救而康復。
大衛的目的不是要介紹憐憫貧窮到底有多少福，他只是讓我們知道，憐憫貧窮的本身就是祝福。就從“福”的本身看，它包括了動詞的狀態，即上帝讓我們活在蒙福的狀態中；另一方面包括了名詞的具體事物，即上帝能賜給那蒙福的人具體的賞賜。
有能力幫助人是福，說明你還有東西可以施予，而不是接受施予。
有惻隱之心是福，說明你還有良善之心，良善也必有善報。正如聖經所說：憐憫貧窮的就是藉給耶和華。
能發現別人需要的幫助也是福，它至少說明你有同理心的能力，而同理心是理解他人建立良好關係的關鍵。
從某個角度看，有貧窮人在你身邊是上帝給我們蒙福的機會。上帝訓練我們生髮憐憫之心，讓上帝給我們的資源有處可用。
從另一個角度看，看見貧窮也是對我們的考驗。聖經說，富戶窮人在世相遇，都為耶和華所造，為要試驗個人的心。
無論在任何社會，貧窮問題從未真正消失過。上帝許可貧窮的存在即是給我們有蒙福的機會，也是對我們心靈的考驗。
讓我們記住，能給人幫助，那是我們的福份。
親愛的父上帝：
感謝祢給我們的雙手能以創造價值，
也求祢給我智慧管理好祢給我們的價值。
我們都是祢的管家，
求祢給我們豁達、大器和智慧能以善用祢的託付。
唯願祢給我更大的能力創造更大的價值，
給我更寬廣的心更能善用祢的賜福洪恩。
唯願我們的手可以幫助多人，
我們的心可以容納祢所容納。
需要分配的資源讓我們慷慨分配，
需要保守的財富讓我們懂得保守。
給我們敏銳的眼光發現機遇和陷阱，
給我們踐行的能力實踐使命遠離試探。
唯願我們都能成為他人的祝福，
唯願我們的侍奉能榮耀祢的聖名，
提升他人價值，
也拓展祢量給我們的境界。
奉耶穌基督的名祈求！
阿們！
靈修反思：
1. 【詩41:1】（大衛的詩，交與伶長。）眷顧貧窮的有福了！
憐憫窮人有哪些祝福？您是否也常憐憫窮人？
2. 【詩41:9】連我知己的朋友，我所倚靠吃過我飯的，也用腳踢我。
這是對基督受難，被猶大出賣的預言（參約13:18）。猶大是耶穌的12門徒之一，負責管錢（參可3:14-19），最後出賣了耶穌（參太26:14-16，20-25）。
3.請問你如何分配自己的財物？你是否為許多的恩典感恩過？上帝喜歡你怎麼做？