作者:梁敏夫譯輯
耶穌在地上與人往來時,總是把自己定位為僕人。比方說,有一次在提比哩亞海邊,祂以僕人的角色為門徒預備早點。正如同為門徒洗腳一樣,祂時常留給我們服事人的榜樣。因此,我們也當要彼此服事,即使深交的朋友、至親的人也不例外。坦白說,對愈親近的人做卑微的服事,有時候反而不容易,但總得想辦法克服這種心理障礙。
有一次,西方傳教士到印度宣教。起先,印度人稱呼他為:「白人先生。」當地人逐漸與他熟了,便稱他為:「可敬的白人。」最後,印度人發現他心地善良,處處為印度人的權益設想,便改口稱他為:「白色的印度人。」也就是說,他們完全地認同,並接納他為自己的族人。又有一回,有個印度人在車禍中腿部受傷,他就把那人接到家裡,為他洗腳、敷藥療傷。眾人看見他做出這樣仁慈的事,便改口稱他為:「神差來的人。」那位傳教士有著耶穌基督的心腸,因為耶穌來到世上不是受眾人的服事,乃是服事眾人。如果我們也照樣謙卑地服事眾人,同樣也會被冠上「神差來的人」之雅號。
文章出處:慈神愛索(活潑的生命p.151)
不在於多事奉神,而在於完全討神喜悅。
使徒行傳9:36、40 36.在約帕有一個女徒,名叫大比大,翻希利尼話就是多加(就是羚羊的意思);他廣行善事,多施賙濟。 40.彼得叫他們都出去,就跪下禱告,轉身對著死人說:大比大,起來!他就睜開眼睛,見了彼得,便坐起來。 在約帕,大比大身為窮人之母、寡婦的安慰者,為人樂善好施,卻患病而死,彼得跪下禱告,已死的大比大便活過來。大比大不論活著或死去,都向世人傳揚主的慈愛與大能。她活著,就藉由賙濟和服事傳揚耶穌;死了,就藉由耶穌復活的能力傳揚耶穌。透過一個以主心腸竭力行善的人,福音就能更有果效地傳揚出去。