保罗的“定意”与“必须”

保罗的“定意”与“必须”

活泼的生命读经进度 – 今日阅读经文: 使徒行传 09 :10 – 22 》

 

10 当 下 , 在 大 马 色 有 一 个 门 徒 , 名 叫 亚 拿 尼 亚 。 主 在 异 象 中 对 他 说 : 亚 拿 尼 亚 。 他 说 : 主 , 我 在 这 里 。

11 主 对 他 说 : 起 来 ! 往 直 街 去 , 在 犹 大 的 家 里 , 访 问 一 个 大 数 人 , 名 叫 扫 罗 。 他 正 祷 告 ,

12 又 看 见 了 一 个 人 , 名 叫 亚 拿 尼 亚 , 进 来 按 手 在 他 身 上 , 叫 他 能 看 见 。

13 亚 拿 尼 亚 回 答 说 : 主 阿 , 我 听 见 许 多 人 说 : 这 人 怎 样 在 耶 路 撒 冷 多 多 苦 害 你 的 圣 徒 ,

14 并 且 他 在 这 里 有 从 祭 司 长 得 来 的 权 柄 捆 绑 一 切 求 告 你 名 的 人 。

15 主 对 亚 拿 尼 亚 说 : 你 只 管 去 ! 他 是 我 所 拣 选 的 器 皿 , 要 在 外 邦 人 和 君 王 , 并 以 色 列 人 面 前 宣 扬 我 的 名 。

16 我 也 要 指 示 他 , 为 我 的 名 必 须 受 许 多 的 苦 难 。

17 亚 拿 尼 亚 就 去 了 , 进 入 那 家 , 把 手 按 在 扫 罗 身 上 , 说 : 兄 弟 扫 罗 , 在 你 来 的 路 上 向 你 显 现 的 主 , 就 是 耶 稣 , 打 发 我 来 , 叫 你 能 看 见 , 又 被 圣 灵 充 满 。

18 扫 罗 的 眼 睛 上 , 好 像 有 鳞 立 刻 掉 下 来 , 他 就 能 看 见 。 于 是 起 来 受 了 洗 ;

19 吃 过 饭 就 健 壮 了 。 扫 罗 和 大 马 色 的 门 徒 同 住 了 些 日 子 ,

20 就 在 各 会 堂 里 宣 传 耶 稣 , 说 他 是 神 的 儿 子 。

21 凡 听 见 的 人 都 惊 奇 , 说 : 在 耶 路 撒 冷 残 害 求 告 这 名 的 , 不 是 这 人 么 ? 并 且 他 到 这 里 来 , 特 要 捆 绑 他 们 , 带 到 祭 司 长 那 里 。

22 但 扫 罗 越 发 有 能 力 , 驳 倒 住 大 马 色 的 犹 太 人 , 证 明 耶 稣 是 基 督 。

 

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保罗的“定意”与“必须”

  

◎曹励生(美国匹兹堡改革宗长老会神学院硕士班生)

 

 

圣经如此描述耶稣对神旨意的顺服:“耶稣被接上升的日子将到,他就定意向耶路撒冷去。”(路加福音九章51节)

 

“耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。”(马太福音十六章21节)

 

主耶稣必须在十字架上受死,天父要他在十架献上一次永远的赎罪祭,他就全心全意的,且必须要去耶路撒冷。

 

 

保罗也有“定意”与“必须”。

 

“这些事完了,保罗心里定意经过了马其顿、亚该亚,就往耶路撒冷去;又说:我到了那里以后,也必须往罗马去看看。”(使徒行传十九章21节)

 

保罗在以弗所传福音非常有果效,很多人信主,也有很多人反对。但是,保罗“天天冒死”(哥林多前书十五章31-32节),反对势力不断地逼迫保罗,集结要对付保罗。可是,保罗“定意”与“必须”跟随主耶稣的脚踪行。

 

 

我们是否也坚定跟随主?

 

我们信主的人,有没有“定意”与“必须”随主耶稣的脚踪行?还是定意与必须跟随自己的心怀意念、自己的需要或自己的享乐?

 

很多时候,圣灵感动我们去服事教会、服事人,你我却常常说:“但是我很忙、我还不行,交给牧者、其他人去就好。”有很多理由与借口,最后又跟主悔改说:“我实在软弱啊!”

 

即使神不是感动你我成为传道人,但作为一个基督徒,有没有在每天的生活中,把宝贵的时间交给神,还是说:我是基督徒,但我的事第一优先处理,之后再来追求认识神的事。

 

“定意”与“必须”是主耶稣留下的榜样,保罗跟随了,因为他被主摸著;他自从在要去逼迫基督徒的大马色路上被主光照(使徒行传九章),他就立定心志跟随主。

 

你我被主拣选受洗后,是否也有“定意”与“必须”跟随主的脚踪行?耶稣对门徒说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。”(马太福音十六章24节)

 

还是我们依然活在自我主义的生活中,只是常常求神赐福,想从神那里得到好处;可是当神的呼召临到你我时,却常常消灭圣灵的感动,以至于灵命总是静止不动,难以成长。

 

一个真基督徒必须好好思考,保罗是如何学习主耶稣的“定意”与“必须”。