平安祭的祭物和食物

平安祭的祭物和食物

@ ‭‭利未記‬ ‭3:1-6

1.人獻供物為平安祭,若是從牛羣中獻,無論是公的是母的,必用沒有殘疾的獻在耶和華面前。2.他要按手在供物的頭上,宰於會幕門口。亞倫子孫作祭司的,要把血灑在壇的周圍。3.從平安祭中,將火祭獻給耶和華,也要把蓋臟的脂油和臟上所有的脂油,4.並兩個腰子和腰子上的脂油,就是靠腰兩旁的脂油,與肝上的網子和腰子,一概取下。5.亞倫的子孫要把這些燒在壇的燔祭上,就是在火的柴上,是獻與耶和華為馨香的火祭。6.人向耶和華獻供物為平安祭,若是從羊羣中獻,無論是公的是母的,必用沒有殘疾的。//

~與神和好,必伴随著昂贵的犧牲。平安祭有「支付代價」之意,強調牲畜的犧牲。

燔祭與素祭的供物(qorban),其字根有「親近」的意思,但描述平安祭時所使用的「祭」(zebach),其字根則有「犧牲、殺」的意思。

平安祭與燔祭不同之處,在於平安祭是將供物的內臟脂肪燒在壇上,獻給神作馨香的火祭。

「獻給耶和華為食物的火祭」(11節)、「作為馨香火祭的食物」(16節),是指代表以色列民的祭司將平安祭獻給神後,再同桌共享祭物的餐桌交通(7 : 28~34)。

~這是立約百姓在神面前得享之充滿喜樂與感恩的筵席,同時也顯出以色列民族的喜樂。

燔祭、素祭與平安祭的組合,說明了敬拜是「對神的忠誠與委身、與神的交通、與神和好」//

*耶穌為人類的罪成為「挽回祭」(約一2:2),我們能與神和好,是藉著神兒子犧牲性命的昂贵代價;與神和好,才能得著永恒生命。

福音的核心原理,乃是神藉著基督的十字架,接納了我們。

*我的禱告:

親愛的主耶穌,你為了讓身為罪人的我與神和好,犧牲自己親自成為挽回祭:我要記念你無以回報的愛。求你幫助我棄絕世上的事物,過節制的生活,以喜樂 感謝和讚美,在為我們預備好的豐盛筵席上,與神有親密且深入的交通。